我小的时候在农村老家过年，除夕夜半刚过，便有成串的鞭炮声“噼噼啪啪”传来，大人就说：“人家谁谁请财神了。”从请财神鞭炮响起的次数很少推断，村上供奉财神的人家不多。我知道我们家是从来不曾供奉财神的。以我的观察为据，好像供奉财神比供奉其他神灵更具私密性似的，恰如有些有着殷实家底的人家不肯露富一样。唯其如此，除了大人所说的谁谁请财神而外，我不知道村上还有哪家供奉财神。如果说也有例外的话，那就是鸿典大爷了。
就一般乡亲们的看法而言，鸿典大爷是个精明强干的人，一副要好的脾气，说话格外赶劲。解放以前，有一段时间，鸿典大爷做“串书馆”的营生，就是推辆车子或挑个担子或背个褡子（褡裢），到这里那里的学校卖文具。一次，在一所学校，不知怎么提及自己的家庭情况，鸿典大爷说道：
“你问俺家的日子？我这么说吧，我最看不上那种家里供着财神，偏又到处’哭穷’的人。你说他这不是败坏财神的名声，等于说财神爷尸——对，尸位素餐吗？我也供着财神，我过的是财神的日子！知道怎么个财神法吧？囤里的粮食，吃，不折耗（shehao）！柜里的票子，花，不折耗！你说这不是财神日子是什么？”“折耗”也者，减损之谓。
听了这话，在场的人都笑。鸿典大爷板起脸来：
“信不着，是吧？”
“你不是卖文具吗？我买你支铅笔，看看你手里的铅笔减不减少！”有人这样问道。
“那肯定减少。为啥？我请财神的时候，没有原委（要求）这一条呀！人不能到圈儿外里去找食吃。对不？”
“那你加上这一条呗！向财神原委原委。”
“倒也可以试试。那当然还得看财神爷是不是答应。——没有那么厚的耳朵锤子，福多消受不起。”
这话说过不久，我的家乡就解放了，鸿典大爷不再“串书馆”，故他到底向没向财神提出别人要他加上的一条要求，以及假如他提出了这条要求财神到底答没答应，无复问津者。
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